捕蛇者课件,捕蛇者说课件十二篇,捕蛇者说读后感5篇

教案课件是每位老师必备的教学工具，因此在编写时需要花费一定的时间和精力。教案作为日常教学工作中不可或缺的组成部分，我们应该从哪些方面来设计和编写教案呢？我为了确保您满意，精心创作了这份“捕蛇者说课件”，希望您能持续关注我们的网站，我们将为您提供更多有用的信息！

【教学目标】

(一)知识与能力

1了解柳宗元的文学常识及说的体裁特点

2掌握文中的重点实词，能借助工具书疏通文意

3理解对比、衬托手法的运用及其作用;

(二)过程与方法

1通过朗诵文章能了解文章大意

2在了解文章内容的前提下，理解作者表达的思想感情

3在熟悉文章的主要的内容前提下，理解对比、衬托手法的运用及其作用

(三)情感态度与价值观

通过学习这篇说，让学生理解蒋氏三代宁可死于毒蛇之害而求免于苛税的描述，深刻地揭露了封建统治者残酷的剥削压迫劳动人民的罪行，也表达了作者对劳动人民的同情。

【教学过程】

第一课时

一、导入新课，明确目标：

1、同学们，蛇在我们心目中是什么样的形象?下面请同学来谈一谈。

2、想到了蛇，同学们就联想到了凶狠、残忍这些词语，就感到恐惧。今天，我们就一起来看一看柳宗元又是怎样说说捕蛇人的事的。[板书课题，作者]

或从背景介绍导入：唐玄宗天宝中期起，战争仍频，安史之乱、对吐蕃的战争、朱沎(cǐ)叛乱等祸乱接连发生，全国税户比唐玄宗早期减少四分之三，而兵员却增加三分之一。朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无休无止，民不堪命。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，有流亡则摊出(由存留户共同负担)，已重者愈重。在这种情况下，当时却有一种职业可以免其赋税，到底是什么职业呢?他们又过着怎样的生活呢?让我们一起走进捕蛇者的世界。

二、揭题解题：

1、捕蛇者说不能译成捕蛇的人说，因为说是古代的一种文体，可以议论，可以叙事，但叙事也是为了说理，相当于现代的杂文。

2、作者简介：柳宗元，唐代文学家，哲学家。字子厚，河东解人，世称柳河东，唐宋八大家之一。早年曾在朝中作官，政治上有抱负，有理想。唐顺宗永贞元年(公元805年)，王叔文执掌朝政，采取了一些改革政治的措施，如取消巧立名目的额外赋税，查办贪官污吏等等，史称永贞革新。柳宗元积极参加这次革新，是核心人物之一，被任命为礼部员外郎(官阶相当于副司长)这年他32岁。这次革新很快就遭到失败。王叔文被杀，参与者都被惩处，柳宗元

我们听了一场关于“捕蛇者说读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？经过阅读本页你的认识会更加全面！

皇宫，宫女又唱了一曲《后庭花》，满眼尽是繁华。纸醉金迷的生活中，有谁念起，民间的辛酸苦辣。

萧瑟的秋风中，一片死寂的荒野，无数人辛苦劳作，换来了什么？是那断了一根又一根的皮鞭猛烈的抽打，是那一张张丑恶的面孔狰狞的咒骂，是数不清的税务积成山压在背上却仍要咬牙受罚？亦有的人，用生命做筹码，与死神争抢那一击毙命的毒蛇，在死神的镰刀的威胁下，苟且存活，时时刻刻担惊受怕！畏惧的不只是死亡，更是那暗无天日的前方！太平盛世，这个美丽的名字下到底隐藏了多少难摸的泪花？死人压着死人，疫病疯狂肆虐，黑夜降临，提心吊胆的生活，何时才能成为历史？听鸡犬不宁的凄鸣，悍吏又至的骇然，掩埋不了内心的绝望与凄惨。百姓们生于水火，而官员疲于享乐，这，到底是为什么？统治者，请您睁开眼，看看你的太平盛世，看懂百姓民不聊生，看尽民间疾苦与心伤！

初三读后感 ：君主，你的盛世——读《捕蛇者说》有感_

皇宫，宫女又唱了一曲《后庭花》，满眼尽是繁华。在充满金钱的生活中，有谁愿意读到人民的酸甜苦辣。

在凄凉的秋风中，一片死寂的荒野，无数人辛勤耕耘，换来的是什么？是那断了一根又一根的皮鞭猛烈的抽打，是那一张张丑恶的面孔狰狞的咒骂，是数不清的税务积成山压在背上却仍要咬牙受罚？亦有的人，用生命做筹码，与死神争抢那一击毙命的毒蛇，在死神的镰刀的威胁下，苟且存活，时时刻刻担惊受怕！

畏惧的不只是死亡，更是那暗无天日的前方！太平盛世，这个美丽的名字下到底隐藏了多少难摸的泪花？死人压迫死人，流行病猖獗，夜幕降临，恐惧的生活何时才能成为历史？

听着鸡犬不宁的凄凉声，凶猛的官吏又到了恐怖，掩埋不了心中的绝望与凄凉。百姓们生于水火，而**疲于享乐，这，到底是为什么？统治者，请您睁开眼，看看你的太平盛世，看懂百姓民不聊生，看尽民间疾苦与心伤！

近日，学习了《捕蛇者说》我深有感触。通过《捕蛇者说》这篇文章反映了作者对苟捐杂税的控诉和对老百姓深切同情。

《捕蛇者说》全文通过围绕着蒋氏一家的遭遇表现了当时苟政猛于虎的状况，引发人思考。柳宗元写

随着人们文化水平的不断提高，我们平常会分享自己喜欢的一些句子给别人，大家都喜欢用一些句子来表达，什么是令人惊艳的一句话？因此，栏目特意整理了金蛇狂舞课件，欢迎你阅读与收藏。

活动目标：

1、结合舞狮子、耍龙灯等传统文化活动，产生对民族文化的喜爱之情。

2、大胆、积极地参与活动，能用语言和非语言的形式表现自己对乐曲的理解。

3、体验乐曲欢快、热闹的情绪性质，初步了解aba三段体乐曲的结构特点、b段乐曲对话应答和逐步缩短的乐句结构特点。

活动准备：

1、经验准备：对耍龙灯及舞狮子有一定的认知经验；学习儿歌《金蛇狂舞》。

2、物质准备：龙头饰；旱船；彩绸；课件。

活动过程：

一、情境导入，激发幼儿的兴趣

1、创设一个热闹、欢乐的氛围，在活动室挂满红灯笼、彩带、拉花……在这样的气氛衬托下，放背景音乐《金蛇狂舞》。

2、提问：小朋友，我们传统的节日春节马上就要到了，你知道人们都会用哪些中国人独有的方式庆祝节日呢？（敲锣、打鼓、舞龙灯、耍狮子等）

二、欣赏乐曲，用不同形式感知作品欢快奔放的情绪

1、完整欣赏，感受乐曲情绪。

(1)播放无声课件，民间舞龙的喜庆场面。

师：仔细看录像里的人们都在干什么？

提问：你看到了什么？人们的表情是什么样的？

你感觉这段录像少了什么？（这段录像没有声音）

(2)播放课件，通过视、听结合的方式带领幼儿完整地感受一遍音乐。

师：听了音乐你有什么感觉？想做什么？想在什么时候用这段音乐呢？

(3)小结：这首乐曲的名字叫《金蛇狂舞》，表现的就是人们欢庆节日的热闹场面。

2、分段欣赏，动作表现。

(1)配乐儿歌朗诵，欣赏b段乐曲，体验乐曲的应答结构。

播放音乐，启发思维：听了这一段音乐，你有什么感觉？里面有几种乐器在演奏？他们像在做什么？

请幼儿朗诵儿歌，教师轻轻哼唱旋律为其伴奏。

幼儿分成两组，将每句儿歌分成上下两句，一组幼儿朗诵上句，一组幼儿朗诵下句，最后的锣鼓节奏一起朗诵。

配乐分组朗诵，引导幼儿用声调、体态、表情表现乐曲旋律中对话应答的感觉。

(2)欣赏a段音乐。

听第一段音乐，请幼儿说说感觉。

引导幼儿分成两组，带头饰结成长龙，随a段音乐表现舞龙灯的情景：（鼓励各组间缠绕、穿插）

三、完整表现对乐曲的感知

1、将a段舞龙灯与b段儿歌对话相结合表现乐曲。

提问：这首乐曲有几段？我们应该怎样表演？

2、为b段创编狮子舞，两组

按照平时学习工作的要求，我们可能会需要一些学习资料等范文，范文对我们的生活有着重要的意义，让我们来参考一些范文吧！小编花时间专门编辑了金蛇狂舞课件9篇，欢迎大家参考阅读。

活动目标：

1.倾听音乐，感受乐曲热烈欢腾的气氛，萌发对民族音乐的喜爱之情。

2.了解乐曲的三段体结构，并尝试用舞龙和敲锣打鼓等动作表现。

活动准备：

1.观看舞龙和敲锣打鼓的录像，丰富有关经验。

2.录音机、磁带;红绸道具。

3.已学会儿歌。

活动过程：

1.引导幼儿回忆过新年情景。

（1）师：小朋友，你们觉得新年里最热闹的是什么事情?

（2）幼儿交流。

（3）师：新年里人们还敲起了锣、打起了鼓、舞起了龙灯呢!你知道怎样敲锣打鼓吗?你见过人们是怎样舞龙灯的吗?

2.完整欣赏乐曲，初步了解乐曲内容和三段体结构。

（1）完整欣赏乐曲：今天我带来了一首新年里的乐曲和你们一起分享。

（2）讨论：听了这首曲子感觉怎么样?

（3）再次完整欣赏：我们再来听一遍，听听这首曲子中好象在讲哪些事情?

（4）师：这首欢快热闹的曲子，讲述了人们过年时舞龙舞狮子、敲锣打鼓的欢乐情景。音乐的名称就叫《金蛇狂舞》。

（5）第三次完整欣赏：我们再来听一遍曲子，人们什么时候在舞龙灯?什么时候在敲锣打鼓?这首曲子一共有几段?你可以轻轻地用动作表演出来。

（6）交流：人们先是在干什么?接着呢?然后呢?曲子一共有几段?哪些是一样的?

（7）第四次完整欣赏乐曲，师同时提示三段内容的变化。

3.尝试创编动作表现音乐。

（1）欣赏、表现第一段乐曲：

①欣赏第一段：现在我们一起来仔细听听第一段音乐，想象一下人们是怎样舞龙灯的?

②个别幼儿交流、演示舞龙灯动作和情景，重点学习用手臂表现舞龙灯的姿态。

③全体幼儿排成一列共同手举红绸成一条长龙，随音乐扭摆前行表演舞龙，提示幼儿不挤、不断、不随意碰撞。

2.欣赏、表现第二段乐曲：

(1)欣赏第二段：我们以前学过一首闹新春的儿歌，你能跟着第二段音乐把儿歌念出来吗?

(2)将幼儿分成两组，将每一长句儿歌分成上下两句，随音乐一组念上句、一组对下句，最后的锣鼓节奏一起念。

(3)在音乐中，幼儿一组做敲锣动作、一组做打鼓动作进行对答，注意体态、表情等的应答。

3.完整欣赏、表现乐曲：

(1)完整欣赏乐曲，梳理乐曲表现内容：再来完整地听一听，可以轻轻地用动作表演一下。

(2)随音乐完整表演